广州心理咨询|广州心理咨询师|回家吧，心在呼唤你
朋友，当你看到上面这段对话，是什么感觉呢？此时正在看着这篇文章的你，不知在过往或者现在是否经历过人生的一些挑战或者挫折呢？是否有些事还缠绕在心头，并且依然影响着你呢？如果时间允许，我邀请你先找个时间看看电影《这儿是香格里拉》，然后再看这篇文章，或许能有更大的共鸣。一个故事、一部电影有时就像一面镜子，能够帮助人反观诸己，帮助我们听到内心的呼唤。
镜子一
电影的开头部分其实挺费脑的，镜头在记忆、现实、梦境中穿梭。看着有点莫名其妙的感觉，那就对了！这一段正是女主角季玲内心的真实写照。生活在现实中，但没有活在现实中。失去儿子的痛，内心的自责，对凶手的仇恨，不断的吞噬着心灵。而面对老公王一帆的“背叛”，又进一步将自己推向了深渊。而实际上再看到老公“不爱”她之前，她早已经没有爱他老公。她的爱早已经被仇恨和内疚所捆绑，他的身体是僵硬的，她的情感反应是冷漠的——她已经觉得不值得被爱，也无法去爱。当老公与凶手白洋谈判时，季玲陷入了二元选择的思维漩涡——她对王一帆说：“要么白洋走，要么她走”。当听到白洋得了血癌，她的内心有点动摇，而同时也让自己更加得纠结与挣扎。至此她选择了离开台北，前往香格里拉，想一个人静静。
反思
发生什么事其实并不是最重要的，重要的是我们如何看待发生的事。看看身边的亲朋好友，有多少人是拿着别人的错误在不断的惩罚自己。记起圣经中有一句话：“你们不要判断人，免得你们受判断”。以前我对这句话的理解仅仅是从字面上去理解，就是平时不要过多评判别人，不要轻易下判断，要全面了解情况，要对人宽容。而在生活中，对别人的评判其实并不是最大，反而是对自己的评判，对父母的评判，对神的评判却被我们所忽略。影片中季玲其实是给自己判了死刑，不与白洋纠缠到底誓不罢休。她把自己打入了仇恨和内疚的监狱之中。这座监狱都是自我“完美”的建造，当我不愿意承认自我的软弱和有限，我们就会采用各种防御建造一个完美的我——困住了真实的我。当我们不愿意接纳真实的我，抗拒接触“不好”的我，那我们就在自己内心布下了一个战场，一场自己与自己的斗争，永不休战。闭上眼睛，静静看着内心硝烟四起的战场。问一声，累吗？
镜子二
季玲来到香格里拉，表面是因为儿子的画，想要完成和儿子的寻宝游戏。这同时象征了儿子的死，她的未竟事件，需要去完成。她在买东西的时候，把装有手机和画的包包丢了。她内心其实也想逃离过去，逃离台北的种种牵扯。她想挣脱这种痛苦的束缚，想寻找新的一片天空。此时，Alex出现了。一个是失去了儿子，对儿子的爱无处表达的妈妈；一个是从小被妈妈“抛弃”，渴望寻求母爱的儿子。并且Alex恰恰是白洋的继子，在Alex眼里就是白洋夺去了妈妈对她的爱。他们的相遇并不是偶然。在当时的季玲看来，在她最无助，一无所有的时候遇见了一个关心她的人，这个人的对她是包容的、接纳的。Alex讲述他自己小时被妈妈送入国外读书，而想妈妈的时候就在自己手上割一刀时，无疑对季玲是有触动的，触动了她内心柔软的地方。就这样两个“同病相怜”的人走到了一起，Alex给了季玲新的温暖和慰藉。但就在她享受这幸福时光，忘记过去的时候，Alex的表明身份，让她再次陷入深深的黑暗。原来这不是偶遇，而是处心积虑的跟随；原来这不是爱，而是另有目的的陪伴；这是一场梦，这一切都是假的，季玲再次逃离。
反思
季玲从台北逃到了香格里拉，而从香格里拉又再次逃离。在生活中，我们或许不断的寻找，在找什么呢？电影只是一个缩影，逃离的只是一次，两次，那生活中呢？在成长经历过程中，我们或许有些东西没有得到（爱、安全感、信任感等等），或者我们失去过一些东西，于是我们会希望找回活着避免或抗拒再次失去。反观身边的朋友，是否正走在这条寻找缺失一角的路上吗？亲爱的朋友，我知道你很努力，我也知道你的不容易。在这条路上你不折不挠，虽然结果往往都不是很理想，你依然在前行。生活好像一个又一个的循环，过往的模式好像一次又一次的重演。你或许也会问为什么老天对我如此不公，别人为什么一次又一次的伤害我，我的命为什么那么苦。我满怀希望上路，全心投入的前行，而结果，而结果总是让我很受伤！如你的朋友经历过，一定很痛吧？想哭就哭吧，可以的，这是每个人的权利。找过了，努力过，也痛过了，哭过了，或许是时候静静地看看过去，也看看自己了。当关闭着心门，外在的东西永远无法填补内心的缺失。门关着，什么也进不去。孩子，回家吧，你的内心在向你呼唤。它在呼唤你的归来，它在呼唤你的爱。
镜子三
季玲独立一人走向往香格里拉的梅里雪山，半路拦了一辆货车上路。在半路季玲跌入了山谷，镜头此时转入了梦境。在梦中季玲穿上了藏族人的衣服，遇见了一个会讲普通话的小男孩。美味的食物、载歌载舞的篝火晚会、自由地骑马畅游，让季玲和心的得到了平静。在梦中她又梦到了一个在香格里拉城里的“骗子”。在外面欺骗别人说要挣钱上大学，半年会回一次家，却告诉家中的老母亲他是在城里当司机，并把挣得的钱给妈妈。在外的浪子，依然会想家。梦中的季玲何尝不是呢？包包的失而复得，也表明她内心对家的渴望，所以才有了开头那一段她和小男孩的对话。在对话中她真实的面对了自己，敢于说自己是一个坏妈妈，而不再将这种内疚的部分和包装为仇恨，把一切的不满都发泄在白洋身上。在这段对话之后小男孩带着她到山里寻找他的宝藏。他们来到了一个瀑布下面，在瀑布的上面站着一个美丽的藏族女孩，于是有了下面的对话：
男孩：我很想跟她走。
季玲：你们很相爱是不是？
男孩：对，可是我……很辛苦！
季玲：为什么？
男孩：因为……
季玲：怎么会绑住脚链，谁这么坏？为什么你绑脚链？
男孩：妈咪，你为什么要绑脚链？
梦本来就不是现实，突然出现的锁链，突然出现的母子相认，而这一切在梦中却是恰到好处。最终，季玲亲手把锁链给解开了，有些不舍的让她的儿子离去，去寻找他的宝藏，他的挚爱。然后季玲慢慢的走向了那从雪山流下了的圣洁泉水，让自己的身心得到了洗涤。梦中季玲和男孩的对话其实都是内心的自我对话，而锁链的解开和泉水的洗涤都很有象征意义。
梦醒了，心头的锁链解开了。而那纠结在心头的仇恨，在白洋的一句“对不起”中也消散了。事情的发生到底是谁的责任，已经不重要，重要的每一个人都回家了，都重新活在当下。Alex和季玲再次相遇，相视一笑，然后是各回各家。他们都放下了，心门开始打开了，过往的邂逅只是昙花一现，并不是持久的港湾。最后季玲把她儿子的东西都搬到车库，同时也找到了儿子藏的宝藏——一本书《这儿是香格里拉》
反思
此时我又想起了电影中的另一句话，季玲的老公王一帆对她说：“同同已经死了，你不放过他，我们怎么走下去啊？” 影片中同同死去的事件只是一个代表，代表我们生活中遇见的一些放不下的事情。带着这些放不下，很多人都会向外找——权利、名誉、财富、婚姻等等。并不是说寻求这些不好，而是当内在情结未解开，希望以这些东西来填补的话，往往意味着将面临又一次的失败和失落。
现今社会离婚率越来越高，无疑是一个很好的注解。每一个家族都有每个家族的模式，而结婚背后是两个家族模式的和磨合的过程。而在这个过程中，往往很多人都想证明“我”才是对的！是的，放在其原生家庭，每个人原来的模式都是“对”的，放弃这种模式对有些人来说，甚至会感觉是在背叛原来的家庭。就如影片中小男孩要去寻找心中所爱，需要解开锁链，需要解开妈妈或者是家族给锁上的锁链。无论过往经历过什么，无论内心被什么的锁链锁住了，都需要自己去解开。向外找只能是短暂的刺激，向内寻才能找到真正的自由。
此文的结构是根据张瑜老师在沙龙上的分享，结合自己的一些感悟整理而成。张老师在沙龙中还分享受害者、迫害者、拯救者三个角色的理论，在上文中并没有展开阐述。陷入困境的人往往容易让自己代入一个受害者的角色，在生活中也会选择一个迫害者，把责任推给它。同时也会寻求拯救者，把希望寄托于它。迫害者和拯救者不一定是人，有兴趣的朋友可以查找相关的资料拓宽学习。
最后，仅以此文向走在敢于面对真实自我，走在心路上的朋友致敬。敢于寻找心理咨询的帮助，并不是懦弱的表现，而是一次英雄之旅。同时也向还在苦苦挣扎中，不断向往找的朋友说一声——回家吧，心在呼唤你！
上馨心理咨询师成长之路第13期学员
范洁涛
2015/6/25
朋友，当你看到上面这段对话，是什么感觉呢？此时正在看着这篇文章的你，不知在过往或者现在是否经历过人生的一些挑战或者挫折呢？是否有些事还缠绕在心头，并且依然影响着你呢？如果时间允许，我邀请你先找个时间看看电影《这儿是香格里拉》，然后再看这篇文章，或许能有更大的共鸣。一个故事、一部电影有时就像一面镜子，能够帮助人反观诸己，帮助我们听到内心的呼唤。
镜子一
电影的开头部分其实挺费脑的，镜头在记忆、现实、梦境中穿梭。看着有点莫名其妙的感觉，那就对了！这一段正是女主角季玲内心的真实写照。生活在现实中，但没有活在现实中。失去儿子的痛，内心的自责，对凶手的仇恨，不断的吞噬着心灵。而面对老公王一帆的“背叛”，又进一步将自己推向了深渊。而实际上再看到老公“不爱”她之前，她早已经没有爱他老公。她的爱早已经被仇恨和内疚所捆绑，他的身体是僵硬的，她的情感反应是冷漠的——她已经觉得不值得被爱，也无法去爱。当老公与凶手白洋谈判时，季玲陷入了二元选择的思维漩涡——她对王一帆说：“要么白洋走，要么她走”。当听到白洋得了血癌，她的内心有点动摇，而同时也让自己更加得纠结与挣扎。至此她选择了离开台北，前往香格里拉，想一个人静静。
反思
发生什么事其实并不是最重要的，重要的是我们如何看待发生的事。看看身边的亲朋好友，有多少人是拿着别人的错误在不断的惩罚自己。记起圣经中有一句话：“你们不要判断人，免得你们受判断”。以前我对这句话的理解仅仅是从字面上去理解，就是平时不要过多评判别人，不要轻易下判断，要全面了解情况，要对人宽容。而在生活中，对别人的评判其实并不是最大，反而是对自己的评判，对父母的评判，对神的评判却被我们所忽略。影片中季玲其实是给自己判了死刑，不与白洋纠缠到底誓不罢休。她把自己打入了仇恨和内疚的监狱之中。这座监狱都是自我“完美”的建造，当我不愿意承认自我的软弱和有限，我们就会采用各种防御建造一个完美的我——困住了真实的我。当我们不愿意接纳真实的我，抗拒接触“不好”的我，那我们就在自己内心布下了一个战场，一场自己与自己的斗争，永不休战。闭上眼睛，静静看着内心硝烟四起的战场。问一声，累吗？
镜子二
季玲来到香格里拉，表面是因为儿子的画，想要完成和儿子的寻宝游戏。这同时象征了儿子的死，她的未竟事件，需要去完成。她在买东西的时候，把装有手机和画的包包丢了。她内心其实也想逃离过去，逃离台北的种种牵扯。她想挣脱这种痛苦的束缚，想寻找新的一片天空。此时，Alex出现了。一个是失去了儿子，对儿子的爱无处表达的妈妈；一个是从小被妈妈“抛弃”，渴望寻求母爱的儿子。并且Alex恰恰是白洋的继子，在Alex眼里就是白洋夺去了妈妈对她的爱。他们的相遇并不是偶然。在当时的季玲看来，在她最无助，一无所有的时候遇见了一个关心她的人，这个人的对她是包容的、接纳的。Alex讲述他自己小时被妈妈送入国外读书，而想妈妈的时候就在自己手上割一刀时，无疑对季玲是有触动的，触动了她内心柔软的地方。就这样两个“同病相怜”的人走到了一起，Alex给了季玲新的温暖和慰藉。但就在她享受这幸福时光，忘记过去的时候，Alex的表明身份，让她再次陷入深深的黑暗。原来这不是偶遇，而是处心积虑的跟随；原来这不是爱，而是另有目的的陪伴；这是一场梦，这一切都是假的，季玲再次逃离。
反思
季玲从台北逃到了香格里拉，而从香格里拉又再次逃离。在生活中，我们或许不断的寻找，在找什么呢？电影只是一个缩影，逃离的只是一次，两次，那生活中呢？在成长经历过程中，我们或许有些东西没有得到（爱、安全感、信任感等等），或者我们失去过一些东西，于是我们会希望找回活着避免或抗拒再次失去。反观身边的朋友，是否正走在这条寻找缺失一角的路上吗？亲爱的朋友，我知道你很努力，我也知道你的不容易。在这条路上你不折不挠，虽然结果往往都不是很理想，你依然在前行。生活好像一个又一个的循环，过往的模式好像一次又一次的重演。你或许也会问为什么老天对我如此不公，别人为什么一次又一次的伤害我，我的命为什么那么苦。我满怀希望上路，全心投入的前行，而结果，而结果总是让我很受伤！如你的朋友经历过，一定很痛吧？想哭就哭吧，可以的，这是每个人的权利。找过了，努力过，也痛过了，哭过了，或许是时候静静地看看过去，也看看自己了。当关闭着心门，外在的东西永远无法填补内心的缺失。门关着，什么也进不去。孩子，回家吧，你的内心在向你呼唤。它在呼唤你的归来，它在呼唤你的爱。
镜子三
季玲独立一人走向往香格里拉的梅里雪山，半路拦了一辆货车上路。在半路季玲跌入了山谷，镜头此时转入了梦境。在梦中季玲穿上了藏族人的衣服，遇见了一个会讲普通话的小男孩。美味的食物、载歌载舞的篝火晚会、自由地骑马畅游，让季玲和心的得到了平静。在梦中她又梦到了一个在香格里拉城里的“骗子”。在外面欺骗别人说要挣钱上大学，半年会回一次家，却告诉家中的老母亲他是在城里当司机，并把挣得的钱给妈妈。在外的浪子，依然会想家。梦中的季玲何尝不是呢？包包的失而复得，也表明她内心对家的渴望，所以才有了开头那一段她和小男孩的对话。在对话中她真实的面对了自己，敢于说自己是一个坏妈妈，而不再将这种内疚的部分和包装为仇恨，把一切的不满都发泄在白洋身上。在这段对话之后小男孩带着她到山里寻找他的宝藏。他们来到了一个瀑布下面，在瀑布的上面站着一个美丽的藏族女孩，于是有了下面的对话：
男孩：我很想跟她走。
季玲：你们很相爱是不是？
男孩：对，可是我……很辛苦！
季玲：为什么？
男孩：因为……
季玲：怎么会绑住脚链，谁这么坏？为什么你绑脚链？
男孩：妈咪，你为什么要绑脚链？
梦本来就不是现实，突然出现的锁链，突然出现的母子相认，而这一切在梦中却是恰到好处。最终，季玲亲手把锁链给解开了，有些不舍的让她的儿子离去，去寻找他的宝藏，他的挚爱。然后季玲慢慢的走向了那从雪山流下了的圣洁泉水，让自己的身心得到了洗涤。梦中季玲和男孩的对话其实都是内心的自我对话，而锁链的解开和泉水的洗涤都很有象征意义。
梦醒了，心头的锁链解开了。而那纠结在心头的仇恨，在白洋的一句“对不起”中也消散了。事情的发生到底是谁的责任，已经不重要，重要的每一个人都回家了，都重新活在当下。Alex和季玲再次相遇，相视一笑，然后是各回各家。他们都放下了，心门开始打开了，过往的邂逅只是昙花一现，并不是持久的港湾。最后季玲把她儿子的东西都搬到车库，同时也找到了儿子藏的宝藏——一本书《这儿是香格里拉》
反思
此时我又想起了电影中的另一句话，季玲的老公王一帆对她说：“同同已经死了，你不放过他，我们怎么走下去啊？” 影片中同同死去的事件只是一个代表，代表我们生活中遇见的一些放不下的事情。带着这些放不下，很多人都会向外找——权利、名誉、财富、婚姻等等。并不是说寻求这些不好，而是当内在情结未解开，希望以这些东西来填补的话，往往意味着将面临又一次的失败和失落。
现今社会离婚率越来越高，无疑是一个很好的注解。每一个家族都有每个家族的模式，而结婚背后是两个家族模式的和磨合的过程。而在这个过程中，往往很多人都想证明“我”才是对的！是的，放在其原生家庭，每个人原来的模式都是“对”的，放弃这种模式对有些人来说，甚至会感觉是在背叛原来的家庭。就如影片中小男孩要去寻找心中所爱，需要解开锁链，需要解开妈妈或者是家族给锁上的锁链。无论过往经历过什么，无论内心被什么的锁链锁住了，都需要自己去解开。向外找只能是短暂的刺激，向内寻才能找到真正的自由。
此文的结构是根据张瑜老师在沙龙上的分享，结合自己的一些感悟整理而成。张老师在沙龙中还分享受害者、迫害者、拯救者三个角色的理论，在上文中并没有展开阐述。陷入困境的人往往容易让自己代入一个受害者的角色，在生活中也会选择一个迫害者，把责任推给它。同时也会寻求拯救者，把希望寄托于它。迫害者和拯救者不一定是人，有兴趣的朋友可以查找相关的资料拓宽学习。
最后，仅以此文向走在敢于面对真实自我，走在心路上的朋友致敬。敢于寻找心理咨询的帮助，并不是懦弱的表现，而是一次英雄之旅。同时也向还在苦苦挣扎中，不断向往找的朋友说一声——回家吧，心在呼唤你！
上馨心理咨询师成长之路第13期学员
范洁涛
2015/6/25
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